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以香为师
时间:2016/10/17 16:23:23 作者:王宝珠 来源:中国培训之家 阅读:584 评论:0曹夕多 博士
北京师范大学教师教育研究中心
师,至关重要。
记得有一次,我给台湾学生做一场关于孔子的讲座,学生问我:“孔子是这样伟大的一位老师,可他的老师是谁呀?”
谁是孔子的老师呢?子贡说“夫子焉不学?而亦何常师之有?”古圣先贤、贩夫走卒、诗书礼乐、生活琐细、天地自然……皆可为师。
以谁为师,对于孔子这样的圣人很重要,对于我们每个人也至关重要。
每一个生命,从诞生开始便一直在成长。即使身体停止了生长,甚至开始衰落,但精神、心灵却一直在成长。成长就要有榜样、有引领、有方向,而这就需要有“师”。从某种程度来讲,师的水准决定了人生的水准。
第一次听香学大家傅京亮先生讲“以香为师”,我觉得很新奇。黄庭坚在《香十德》有这样的陈述“静中成友、忙里偷闲”,香作为朋友,似乎很容易理解:当内心千回百转又难以言说之时,静静地点一炷香,让所有的心事都随袅袅的香烟缓缓消散……可香是老师吗?
随着研习中国传统文化的不断深入,随着对于教师职业有了更深的理解,我越来越深地体悟到中国传统香真的是一位老师,一位好老师。因为香有德、有才、有智、有美,因为香立心于天地之间。
第一, 香之德。
《尚书》讲“至治馨香,感于神明。黍稷非馨,明德惟馨。”香本身就是德的化身。古圣先贤佩香、戴香、用香,用意之一便是提醒自己以香为榜样,修炼自己的德行。
香很纯。中国传统香是和香,所有的原材料包括粘合剂全部来源于纯天然的芳香类香药。香是天地、自然精华的和合,是一种纯而又纯的存在。
香很正。香感天地纯阳之气而生,是纯阳之物。中国传统香能够涤污荡浊、扶正祛邪、辅助诸阳。香有着满满的正能量。
香是分享,是奉献。一根香点燃了自己,把能量分享、传递给大家。奉献是香的宿命,是香生命价值的真正绽放。
以香为师,就是要成为像香一样纯正的人,不失赤子之心,灵魂不掺杂质,永葆婴孩纯真;以香为师,就是要将生命的价值寓于分享和奉献。
第二,香之才。
香很有才,香很有用。
黄庭坚讲香有十德:感格鬼神、清净心身、能除污秽、能觉睡眠、静中成友、忙里偷闲、多而不厌、寡而为足、久藏不朽、常用无障。
人类有喜香的本性,对于身体而言,闻香使人气血顺行,香气凑脾,可以养护阳明经,从而使气血和、五脏和,治未病之病。
对于精神而言,香气养性,香是本性食粮。而本性是我们人体真正的主宰。人的本性通于天道。如果本性不断得到滋养,人体也会更好地承载天地的智慧与力量。香,可以帮我们挖掘每个人天赐的宝藏。
以香为师就是要像香一样成为有才的人、有用的人、有益的人,给自己和他人带来和、悦、畅。
第三,香之智。
香很聪明,很有智慧。
香通无化有,介于有形与无形之间。老子讲:“不言之教、无为之益,天下希及之。”不言之教对于师者而言是一种很高的智慧,也是一种很高的境界。而香恰恰是不言之教一个典范代表。
一炷香,不用言语,香烟袅袅,缓缓释放气、味、韵,在不知不觉中使人身心调和、心安体畅。
香很柔和,但却蕴藏着巨大的力量。香气所行,没有障碍,没有阻拦,在有无之间来去自由。藏而不露,柔弱胜刚强。
香很公平,遍及每一个角落,遍及每一个生灵。但香又很敏感,细微地捕捉到有缘人的气息,千里万里也要寻他而去。
香很恰当,永远不会太多,多而不厌,永远不会太少,寡而为足。
以香为师,就是像香一样成为一个有智慧的人,坚守无形的力量、柔软的力量,随缘前行,分寸恰当。
第四,香之美。
香很美,中国式的美。
香看起来很质朴。香品摆在你眼前,并不起眼。可是一旦点燃或激发,瞬间绽放,妙义无穷。
香美得飘逸、灵动而含蓄。当一缕香烟丝丝缓缓在空中散开,仿若一滴墨汁在水中层层叠叠的晕染。似有似无,却妙曼无比、幻化万千,像杜丽娘甩出长长的水袖,像老子笔下有无相生的宇宙……
以香为师,就是像香一样成为一个美的人,美在神韵,美在意境,美在无穷想象。
第五,香之心。
香之心安放何处?
香之心立于天地之间。
香,生于天地间、长于天地间、绽放于天地间。
香有着与天地一样广阔的格局,有着通于天地、和于天地的胸怀。
以香为师,就是像香一样立心于天地之间,有着大的格局与气度,以天地为师。
若问师道藏何处?隐几台上香一炷。
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